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一派，形成了“上座部”。此后，上座部佛教从印度向斯里兰卡方向南传，形成“南传佛教”。南传佛教又经由斯里兰卡向泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等东南亚国家传播。大约在公元三世纪左右，南传上座部佛教经由泰国，传布...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231039512.html
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，创造出不同的音乐方言。就拿西双版纳来 说，以往历史上大约存在三种地域性的诵经风格： 其一，从西双版纳的大勐笼、橄榄坝，经勐腊县的勐捧到老挝上寮一带，是一种较统 一的诵经音调。 其二，从景洪、小...
杨民康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012442282.html
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佛教百科全书的编纂工作。 我会曾先后接待过来自亚洲、非洲、澳洲、欧洲、美洲几十个不同国家的来宾。柬埔寨首相西哈努克亲王、老挝首相富马亲王都曾到我会来访问过。缅甸总理吴努也曾访问过我会所办的中国佛学院...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07172450334.html
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重要渠道。 6世纪初，扶南北方的柬埔寨人国家真腊逐步崛起，其疆域包括今柬埔寨北部和老挝南部，大约在6世纪中后期，扶南开始成为真腊的属国。真腊也有佛教传播。磅同省发现有护卫佛陀的碑文，暹粒省有记述建造...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14552255489.html
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比丘经》）和《清净道论》（觉音著，约5世纪成书）。随着南传佛教先后传进缅甸、泰国、高棉、老挝等国家，这些地方也都有了用本民族语言音译的巴利文经典。我国云南傣族等也有傣文拼写的巴利文藏经。巴利文成了南传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15060055775.html
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公里，南北长990公里，总面积约39万平方公里。内与西藏、四川、贵州、广西数省接壤；外与缅甸、老挝、越南毗临。境内居住著25种民族的四千二百多万人口。 由于地缘、历史和社会方面的原因，云南佛教在唐、宋...
雷宏安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15231256332.html
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信奉，佛教在印度国内外得到广泛流传。公元二世纪时，在迦腻色迦王的大力扶持下，佛教更加发展。流传于今斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨和中国傣族地区的巴利语经典系，通称南传佛教，属“小乘”。流传于中国、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365657089.html
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雕刻成祖先的肖像的巨石像；具有当地原始宗教意义的庞大的“魔石”；保藏死者头骨的石槽；墓葬标志的石冢；由长形石板建成的墓地石室或具有纪念性、象征性，或精细雕刻具有写实性、装饰性。以老挝查尔平原的“石缸”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060470331.html
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友谊会时，大家一致通过了不用“小乘”这个词来称呼斯里兰卡、泰国、缅甸、柬埔寨和老挝等上座部国家的佛教。这是在历史上一千多年来第一次把带有歧视性的“小乘”帽子从上座部佛教头上摘下来。社会要平等，佛教更要...
惟善 ( 广东云门佛学院常务副院长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472873338.html
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佛教有助于发展中国与周边国家的友好关系，尤其是同日本、斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、越南和老挝。每当有外国佛教代表团来参观，干部们就把西安市里其他寺庙的僧人们调到大雁塔来，使寺庙看起来一切都很正常。对可能问...
书云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23074181907.html